#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בא עליה ומתה לדברי אביי?<br>ומה דעת רבא בזה לסתמא דגמ'?<br>ולפירוש רב אשי בדבריו?	אביי פטר, מדכתיב ונתן לאבי הנערה ולא לאבי מתה.<br>רבא לסתמא דגמ' פשיטא ליה דיש קנס, ונסתפק רק כשבגרה בקבר אם פקע כח האב.<br>אליבא דרב אשי הוא הסתפק האם המיתה עושה בגרות, ואז הוא הסתפק בדינו של אביי.	כתובות דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איזו נפק""מ היתה בספיקו דרבא אם יש בגר בקבר לס""ד?<br>ואיך הוכיחו דל""ש נפק""מ זו?<br>ומה הנפק""מ למסקנא?<br>ואיך פירש רב אשי את ספיקו דרבא?"	"אם יהיה הקנס של בנה, או של אביה.<br>והקשו דע""כ אין לה בן, דאין קטנה מתעברת. ובזמן הנערות א""א לה ללדת, דאין בין נערות לבגרות אלא ששה חודשים בלבד.<br>אלא הנפק""מ אי יש בגר ופקע אב דאין ירושה על קנס שלא תבעוהו בב""ד, או אין בגר ולא פקע אב.<br>ורב אשי פירש שהיה הספק אם מיתה עושה בגרות."	כתובות דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם בת י""ב שלא הביאה סימנים יכולה להתעבר?<br>ומה פשר לשון הברייתא בזה? (רש""י)."	"אינה יכולה. [ומה""ט הקשתה הגמ' דאי אפשר שיהיה לאנוסה בן כשהיא מתה בנערות, דאין בין נערות לבגרות אלא ו' חודשים ואין קטנה מתעברת].<br>ומה שנקטה הגמ' מבת י""ב היא חיה וולדה חי, היינו כשהביאה סימנים. ונקטו בת י""ב דקודם לזה גם אם הביאה סימנים הן שומא בעלמא."	כתובות דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין בא עליה ובגרה? ומנ""ל?<br>ובא עליה ונישאת? ומ""ט?<br>ובא עליה ונתארסה? ומ""ש?"	"בא ובגרה הקנס לעצמה, דכתיב לאבי הנערה, ולא לבוגרת.<br>בא ונישאת לעצמה, דילפינן מבגרות המוציאה מרשות אב, דה""נ נישואין מוציאים מרשות אב.<br>בא ונתארסה בעי רבא מאביי, וא""ל דלא כתיב בקרא לאבי הנערה אשר לא ארוסה. ואע""ג דנשואה נותנים לה אע""ג דלא כתיב אשר לא נשואה, הוא משום שהיא יוצאת בזה מרשות אב כמו בגרות. אבל באירוסין אינה יוצאת לגמרי, דהא אביה ובעלה מפירים נדריה."	כתובות דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אלו ג' תשלומין משלם המפתה? ומה מוסיף עליהם האונס?<br>ומה דעת ר""ש בן יהודה בשם ר""ש בזה?<br>ואלו עוד ב' חילוקים בין אונס למפתה?"	"בושת פגם וקנס. ואונס גם צער.<br>ולר""ש בן יהודה בשם ר""ש אין אונס נותן צער, שסופה להצטער תחת בעלה.<br>אונס נותן מיד, והמפתה לכיוציא. (דהיינו לכשלא יכנוס).<br>אונס שותה בעציצו, מפתה אם רצה להוציא מוציא."	כתובות דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איזה צער משלם האונס לס""ד?<br>ומה הקשו ע""ז?<br>ומה פירשו למסקנא? ומאי קרא?<br>ומדוע אין המפתה משלם צער זה לס""ד ולמסקנא?"	"לס""ד שחבטה ע""ג קרקע. והקשו מהא דאמר ר""ש בן יהודה בשם ר""ש דאינו משלם צער שסופה להצטער תחת בעלה, והרי צער זה אין סופה להצטער תחת בעלה.<br>אלא צער של פיסוק הרגלים. וכדכתיב ותפשקי את רגליך לכל עובר.<br>לס""ד במפתה אין משלם דהו""ל כאומר לחבירו קרע שיראים שלי והפטר. והקשו דאי""ז שלה אלא של אביה.<br>אלא דבמפותה אין לה צער כ""כ, דהו""ל כמיא חמימי ארישא דקרחא, וכי ריבדא דכוסילתא, וכנהמא אקושי בחינכי."	כתובות דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל דבמפותה בין היא ובין אביה יכולים לעכב?<br>ומנ""ל באנוסה לאביי? ולרבא? ומ""ט כל חד ל""ל דחבריה?"	"מפותה - אם מאן ימאן אביה, ומאן ימאן לרבות אותה.<br>אנוסה לאביי - שלא יהא חוטא נשכר. ורבא ס""ל דכיון שמשלם קנס אי""ז נשכר.<br>אנוסה לרבא - ק""ו ממפתה שלא עבר אלא על דעת אביה, וזו עבר גם על דעת עצמה. ולאביי אין ראייה, די""ל דרק מפתה שהוא יכול לעכב הם יכולים, אבל אונס שהוא לא יכול גם הם לא יכולים."	כתובות דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אנוסה שקיבלה את קנסה, האם יש לה כתובה? ומדוע?<br>ומתי יש בדבר נפק""מ הרי אין הוא יכול להוציאה? (2)"	"לת""ק אין לה, ומשום דכתובה שלא תהא קלה בעיניו להוציאה, והכא לא מצי מפיק לה.<br>לר' יוסי בר' יהודה יש לה כתובה מנה, שלא יצערנה עד שתאמר שהיא רוצה לצאת.<br>ונפק""מ כגון שהיא אמרה שהיא רוצה לצאת. או באלמנה."	כתובות דף לט		
